¿quieres Leer? Aquí Hay Cuentos Cortos

juan rulfo cuentos cortos

Se cuenta la historia de Silvio un muchacho que por años se esclavizó a la ferretería de su padre y que encuentra un día en los jardines de la hacienda el Rosedal una palabra que le causa mucha curiosidad y que desea descifrar. Un carnaval nostálgico, una niña de 8 años con unas ansías enormes de tener una niñez regular y disfrutar del carnaval como el resto de las personas, pero algo le impedía que así fuera, sin embargo su sueño por un instante se haría realidad. Este es un libro que cuenta con 6 relatos fantásticos, los cuales cuentan las historias de un asesino, un hombre que viaja 2 siglos hacia el pasado, una víctima de sectarios de culto al perro, un hombre a derecho de animales mutantes y un hombre que detiene el tiempo. Un cuento hermoso y conmovedor que envuelve una historia de amor platónico, el cual siente Pablo hacia la enfermera Cora, que lo asiste mientras este se encuentra internado en el hospital por apendicitis.

La película, dirigida por Roberto Gavaldón, se estrenó en 1964; contó con las actuaciones de Ignacio López Tarso, Lucha Villa y Narciso Busquets. Los diálogos fueron de Carlos Fuentes y Gabriel García Márquez. Sin embargo, se trató de un intento poco afortunado de hacer una difusión seria del arte rulfiano a través del cine popular y su guion eliminó algunas secuencias capitales de la novela. Estudió la disciplina con el método paciente y minucioso con el que se acercó a la literatura, a la historia y a la antropología, al grado que, en los últimos años, su biblioteca personal contaba con un apartado de casi seven-hundred volúmenes sobre el tema.

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Este cuento maravilloso te invita a luchar por lo que quieres sin rendirte. A pesar de ser una narración breve se ha convertido en uno de los cuentos emblemáticos de Latinoamérica, el cual vale la pena leer porque encierra un gran mensaje. Este es el primer cuento de Roberto Bolaño y narra la historia de una pareja que termina por vía telefónica y del mismo modo se reconcilia para luego volver a terminar y por teléfono y no volver jamás.

Durante años se dijo que la obra de escritores como Jesús Gardea y Daniel Sada no habría sido posible sin El llano en llamas y Pedro Páramo. En varias conversaciones, Daniel Sada incluso aventuró que el autor jalisciense bien podría haber sido un narrador norteño que había equivocado su lugar de nacimiento. Luego añadía que, si bien sus asuntos y temas correspondían a la historia del occidente de México, sus ambientes, sus atmósferas, el carácter y el lenguaje de sus personajes (más el ritmo y la parquedad que los términos en sí) eran muy semejantes a los de las geografías norteñas. En lo particular, por un tiempo creí que Daniel hacía esos comentarios llevado por el cariño que sentía hacia la obra de Rulfo, a quien consideraba, más que un maestro a secas, uno de sus maestros. Al tiempo que la realidad se disociaba de las voces hegemónicas, la escritura y la fotografía representaban un intento de devolver a ésta la compleja hondura que los discursos cotidianos acostumbraban quitarle. El hecho de que ni entonces ni después Rulfo recurriera al periodismo ni al género por excelencia de la modernidad, el ensayo, es por lo menos en parte el fruto de una elección que el autor asumió con mucha convicción.

Sus ojos y sus gritos me seguían, y me siguen aún, a todas partes. En mi casa se compraban dos pesos cada semana, por ser el platillo obligado de los domingos, y con más frecuencia si había invitados a comer. Con este guiso mi familia agasajaba a las visitas distinguidas o a las muy apreciadas.

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También se han explorado otras facetas del jalisciense, como la crítica y la traducción –el mismo Tríptico y la edición de sus traducciones de las Elegías de Duino . Aunque ingresó en calidad de corrector de estilo, Rulfo se convirtió en el responsable de ediciones del departamento que entonces dirigía el guatemalteco y mexicano Carlos Solórzano. Bajo este rubro aparece consignado su nombre en los primeros volúmenes de la vasta colección de títulos de antropología y arqueología, Serie de Antropología Social, a la que se dedicaría el último tercio de su vida, ya como director a partir del número nueve. Jorge Ayala Blanco, “Nota a El despojo”, en El gallo de oro y otros textos para cine, pres. y notas de Jorge Ayala Blanco, México, D. F., Era, 1980, p. 105.

Es una experiencia que nos une con nuestras raíces, con nuestras tradiciones y con nuestra tierra. El Museo Nacional de Antropología es uno de los más importantes del país, ya que alberga las colecciones arqueológicas y etnográficas más importantes del país, y además este museo tiene un diseño y planeación únicos en la historia de la arquitectura moderna en México. Los museos de la CDMX se han destacado por sus piezas arqueológicas, su historia y ahora por darnos un verano cultural.

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En la primera parte, Juan Preciado, el hijo de Pedro Páramo que viene en busca de su padre, se encuentra en el camino con Abundio, un arriero. De la narración de primer plano, se salta a escenas y monólogos del pasado y a evocaciones del pueblo antiguo, cuando period un paraíso de verdura y vida. Juan muere a causa de “los murmullos”, pero sigue conversando con Eduviges Dyada y con Dorotea, otras muertas, rememorando historias. La novela termina con la muerte de Pedro Páramo, apuñaleado por uno de sus hijos, Abundio, borracho, el mismo arriero que, al principio de la novela, conduce a Juan Preciado al pueblo de Comala. Un error común, cuando se trata la obra de Rulfo, consiste en reducir a dos magistrales títulos literarios una extensa y fértil trayectoria. El autor escribió una segunda novela, El gallo de oro, a lo largo de 1958.

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• Después de varios años de trato continuo con la obra narrativa de Juan Rulfo, mis emociones de lector se estabilizaron y dejaron atrás la perplejidad y aquella sensación juvenil de ridículo que me provocó haber confundido su libro de cuentos con una novela.
• Antes de analizar los cuentos, se debe volver a la parte teórica del realismo mágico para aclarar cuáles son los rasgos principales del realismo mágico que son derivadas del realismo mágico de América Latina.

Otra importante, aunque mucho más breve labor de difusión de Rulfo fue la colaboración fija que tuvo durante un año en la revista El Cuento, dirigida por Edmundo Valadés. Se trataba de relatos breves de autores varios, que el jalisciense recogió de periódicos y libros y transmitió a los lectores de una publicación paradigmática. Al last de cada texto se incluía la leyenda “Selección de Juan Rulfo”. La mayoría pertenece a autores entonces y ahora poco conocidos. Las vicisitudes escolares del autor son, a la vez, síntesis de la difícil historia de su familia y la de su comarca.

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