La verdad prohibida sobre Benito Juarez Oh Indio Oaxaqueño Desenmascarada por un experto

benito juarez oh indio oaxaqueño

La bajada fue todavía mucho más cruel, sufriendo un par de resbalones peligrosos, y llegué exhausto al pueblo, acompañado en todo momento de Beatos, mi guía, hombre tranquilo, padre de cinco tipos a los que cría como puede, con su trabajo de campesino y ayudándose de estas excursiones para ganar algo de dinero; a pesar de algún extraño episodio, le doy su merecida propina. El ambiente me dio la sensación de que era un poco hostil para el visitante y no me atreví a entablar charla con varios de los bebedores del posh, la sagrada bebida de los mayas. (Una Familia burguesa mexicana que ignoraba completamente a los vecinos, tal y como si no existieran, o más bien con desprecio. A ellos recurrí para hacerme alguna fotografía).

Allí vivirá indudablemente esa parte de la población opaca a estadísticas y recuentos, y que seguramente tampoco yo voy a conocer. Se nos enseñó al grupo, formado por norma general por jóvenes estadounidenses y de otras nacionalidades, los beneficios del gran maguey, la planta que permite la producción de pulque, tequila y mezcal, tal como de agujas, fibra vegetal, madera para creaciones y aun más. Después, comimos en un local listo para visitantes, mezcla de tienda y casa de comidas, y probé por primera vez el exquisito mole mexicano.

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– me hallé con el alegre compañero de tragos de la noche anterior y, como era de aguardar, las cosas se desmadraron, aunque con tempos diferentes. Acepté su idea de ir a cenar a un lugar de comidas colombiano, pero ante no sé qué problema de horarios terminamos en un restaurante delicioso, Las Sirenas, con vistas al Templo Mayor y la catedral, mestizaje privilegiado para los ojos, pero también para sentidos mucho más terrenos, pues la comida era exquisita. Ante mi consternación, se empeñó en subir los tres pisos que llevaban a la terraza, lo que me charlaba ya de su carácter “arrecho”. Creo recordar comí “guachi”, pescado que recuerda al mero, y mi compañero un arroz con marisco de buen aspecto. Junto a nosotros, una familia de aspecto patricio, pareja matrimonial con lo que quizá era la madre de alguno de ellos, erguida y fuerte; el trato con el servicio parecía de un absoluto desprecio, tal y como si no fuesen personas reales. Creía que este triste rechazo no es herencia española, mucho más bien desprecio por nuestra sangre mezclada, anhelo de huír a la esclavitud del destino, que es color, afirmaba Juan Ramón Jiménez.

Epidemias La del sarampión es la que más se ha popularizado; pero por fortuna no ha provocado muchos estragos, por el carácter benigno con que se ha anunciado. El gobierno ha precaución de remitir á los pueblos atacados el procedimiento curativo que los facultativos han formado. En ciertos lugares se han creado algunas fiebres; pero en ningún punto causaban mucho más estragos, ni se habían estacionado tanto, como en el partido de Zimatlán; de forma que fue preciso que el gobierno mandase un facultativo pagado por la tesorería, a fin de que auxiliase á los epidemiados. Meléndez á Tehuantepec para apoderarse de aquella plaza, incitaron á algunos ilusos, que juzgando enclenque al gobierno, creyeron llegada la ocasión de enseñorearse del poder para agradar sus innobles pasiones. Miguel Solana y en otros muchos infelices; sin tener en cuenta las características de los particulares, robadas unaá é incendiadas otras, ni los enormes sacrificios que había hecho el Estado, agotando su tesoro y perdiendo sus mejores hijos por defender sus leyes, las vidas é in-tereses de sus ciudadanos, y por hacer respetar á las autoridades vilipendiadas por aquellos cabecillas.

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En el Zócalo, estatua del principal creador de la región, Antonio de Deza y Ulloa, que la bautizó como Real de Minas de San Francisco de Cuéllar, en el territorio de la Nueva Vizcaya. La conquista y colonización fue muy dura, con indios muy belicosos y guerreros –alguien me hablará de una tribu de flecheros capaz de atravesar celadas y morriones, por otras minas, en Real de Catorce– y continuas expediciones fallidas, despertada la ambición con el mito de las siete ciudades de oro desde la llegada a estas tierras de Alvar Núñez Cabeza de Vaca. El terror se despertaba con la llegada de estos belicosos indios, con su epítome en los terribles apaches, solo vencidos ya entrado el siglo XX, nos comenta Carl Lumholzt, hecho al que se le dedica una estatua de reconciliación entre ambos pueblos. En las animadas calles los músicos tocan y cantan un viejo corrido; la canción tiene un aire viril y fuerte, como cantar de gesta o de romance viejo, ya que charlaban asimismo del destino de amor y la indiferencia de la mujer amada –Puente viejo, creo se llamaba la canción. Los músicos parecían curtidos en la vida misma y el artista debía forzar la voz para hacerse oír en medio de la fanfarria, pero su presencia y su canto tenían una extraña fuerza, como llegada de la tierra misma. Inicié el camino por la calle Madero, en la que restan todavía algunos palacios, como la Casa de la Condesa del Valle de Orizaba, conocida el día de hoy como casa de los azulejos, así como la iglesia de San Francisco, primer ejemplo para mí del fastuoso barroco mexicano. La calle, en este momento peatonalizada, ha de ser indudablemente un caso de muestra de la destrucción del patrimonio arquitectónico mexicano, ya que al parecer fue la primordial vía de la época virreinal, construida sobre el antiguo damero de Tenochtitlán –imagen arquitectónica de la decadencia, según Spengler– y en este momento recuperada para la vida ciudadana.

Es obra de ella la batería con que hoy se solemniza la instalación del 8 o Congreso Constitucional de Oaxaca. El gobierno se ha propuesto efectuar este pensamiento, y poniéndose de acuerdo con el limo, diocesano, consiguió los más favorables desenlaces. Municipio de esta capital proporcionó un local distante del centro de la región, adonde se trasladaron los lazarinos, cuyos alimentos se costean de las pequeñas rentas de San Juan de Dios, por disposición del limo.

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• Proseguimos camino hacia el lago Arareco, en un lindo enclave, pero para mi sorpresa no es sino más bien un humilde pantano; de todas forma, no resistí a la tentación de tomar un baño y nadar en las frías aguas, pues el día era espléndido.
• Por ende se aumenta cada día más el número de las causas que pasan diariamente al ministerio fiscal y que necesariamente tienen que sufrir algún re- Irasó, por grande que sea la actividad del letrado que ayuda la fiscalía.

Visitamos las ruinas del viejo mercado, y pienso que no lo hicimos con la iglesia de San Francisco, fundada sobre un antiguo templo azteca, tal como un colegio para educar a la nobleza mexica superviviente, comandado por fray Bernardino de Sahagún, primer intento de un mestizaje cultural en que los textos se recogieron en náhuatl y español, documento que permitirá saber la “visión de los vencidos”. La tercera cultura estaría representada por múltiples edificios auspiciados al parecer por la iniciativa de un criollismo arquitectónico, exactamente la misma el racial de Vasconcelos, pero ligado a movimientos mucho más contemporáneos y que se muestran con apariencia de “unidades habitacionales” y inmuebles de la Facultad, todos ellos muy dañados aparentemente por el horrible terremoto de 1985. Desde estos últimos los semblantes de los alumnos, reproducidos en gigantes cartelas, nos interrogan sobre un futuro en que su sacrificio no sea estéril. También me inicié en el arte contemporáneo mexicano, en el Museo Moderno, en la que exponía Carlos Aguirre, un veterano artista natural de Acapulco, con un gran dominio de todas esas técnicas que exige el arte contemporáneo, tal como de la utilización de materiales “reales”, o extraídos de los mass-media y de toda nuestra abundante basura –sea real o metafórica.

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